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  • 十一世班禅在驻锡地扎什伦布寺举行灌顶仪式

    袈裟，整齐坐列，诵经而待。上午10时30分，十一世班禅在清脆的金唢呐声中走进殿堂，这时，在场的所有僧众起立恭迎十一世班禅，在其登上宝座后，僧众磕头朝拜。 　　10时40分，灌顶正式开始。十一世班禅...怀中掏出哈达抛献在十一世班禅就座的宝座前。坐在前排的18名扎寺高僧身穿黄色袈裟，头戴金色五佛冠，虔诚地诵念经文。班禅从“曼扎”盘中抓取少量的青稞抛向空中，随即僧众也把自己手中的青稞抛洒向空中，以示五谷...

    佚名

    |十一世班禅|扎什伦布寺|灌顶|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/1036512335.html

  • 佛头安放完毕　山西太原蒙山大佛亮相

    位于我市西南二十多公里的蒙山景区，始凿于北齐时期(公元551年)，距今已有1400多年历史。公元660年，唐高宗李治曾携皇后武则天到此礼佛，并于两年后做成袈裟派专使驰马飞送并州，为大佛赐披袈裟。这座被...

    【佚名】

    |亮相|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/08593120414.html

  • 清代玉佛来苏州展览 佛教文化艺术展开展

    佛教文化艺术展开幕现场。 　　一手支头侧卧，一手轻拉袈裟，温润洁白的脸上露着淡淡的微笑，这尊乾隆时期的缅玉卧佛于昨日开始在重元寺展出。与此同时，汇聚了众多...云南“官制坊”所造，当时由地方代表清政府赠送给了缅甸皇室。这尊玉佛一直供奉在缅甸皇家庙宇之中，后被迎回祖国。玉佛由整玉雕刻而成，玉质晶莹剔透，造型典雅庄重，袈裟上还镶满了产自云南的上等宝石和琉璃。据介绍...

    佚名

    |清代玉佛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/18271623478.html

  • 身体发臭的比丘

    这些伤口破裂开，他的袈裟受到脓血的玷污，而变得黏腻腻的，身体也开始发臭，因此获得普提珈塔提舍的称呼，意思就是发臭的提舍比丘，其它的比丘因此弃他于不顾。 　　佛陀知道他悲惨的状况，也预知他马上就要证得阿罗汉果了，就到他停留的火边去，并且亲自烧了一些热水，然后到他躺著的地方，抓住床沿。这时候，其他比丘才聚集过来，佛陀就叫他们把他抬到外面去洗涤身体，同时也一并洗涤、晒干袈裟。这时候，他的身心焕然一新...

    达摩难陀法师著

    |故事|阿罗汉|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/19024936730.html

  • 新杂·单增曲扎：孩子完成义务教育才能入寺为僧

    的。同时，在寺院里也分三六九等，如果你来自一个贫困家庭，即使在寺院里穿上红色袈裟，在寺院中也是属于受剥削、受压迫的僧侣，如果你属于地位高等的僧人，即使你不穿红色袈裟，你的地位永远是高的。” (文：...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/22281837258.html

  • 身体发臭的比丘

    身体发臭的比丘 普提珈塔提舍比丘得到佛陀给他的观想题目后，努力禅修，但却生起病来。身上首先长满小疔，然后变成大的伤口，后来这些伤口破裂开，他的袈裟受到脓血的玷污，而变得黏腻腻的，身体也开始...地方，抓住床沿。这时候，其他比丘才聚集过来，佛陀就叫他们把他抬到外面去洗涤身体，同时也一并洗涤、晒干袈裟。这时候，他的身心焕然一新，就系念在前。佛陀站在床头，告诫他说，生命消失时，身体就像木头一样，...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22584975919.html

  • 海青的意思

    大袍之外，并依实际情况仅择一衣披搭。现今之海青颜色有二，一为黑色，乃一般缁素二众礼佛时所穿；已受戒者，可于海青外加搭袈裟；未受戒者，仅着海青，不得披搭袈裟。一为黄色，为一寺之方丈或法会中之主法者所穿，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07252982124.html

  • 西藏的泥塑艺术

    转经回廊。主殿位于整座建筑北面,殿中雕塑主尊为不空见如来佛,左右为弥勒菩萨等胁侍雕塑组像,每侧各有三尊胁侍造像。佛和胁侍菩萨均身着袈裟,袈裟厚重,衣褶繁密。殿中原来还塑有六尊佛陀的雕塑,但现在只有一些...333)this.width=screen.width-333"> 艾旺寺泥塑菩萨头像 宽大、厚重的袈裟,是艾旺寺佛像雕塑中最突出的特点。袈裟富于垂感,衣褶细小繁密,线条流畅,在部分...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22590388320.html

  • 三衣的缘起、用途和功德

    　　三衣的缘起、用途和功德 　　编辑：跃 志 　　前言 　　本是西方一纳子，愿著如来三顶衣。 　　黄金白玉非为贵，惟有袈裟披最难。 　　每当我想起顺治皇帝这首诗时，心里热乎乎的，脑海里仿佛见到，一排排，一行行身穿海青，披着袈裟的僧人，在大雄宝殿里，一心不乱地诵经礼佛，是多么庄重肃穆的场面。在他们心目中，是多么自豪与骄傲啊，每当他们去诵戒时，自己双手捧着袈裟，一步一步走进法堂，...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09480194131.html

  • 佛教常用“呗器、器物、服装”的简述（二）

    水满时把它提拉出来。四者‘酌水罗’；这是把滤水器敷在圆杓面上，以便滤水的。五者‘衣角罗’：所谓‘衣角罗’，并非是用袈裟襟角做‘罗’。这乃是用一搩手大小的方形密绢，系在瓶口之上，或安放钵孟中的滤水方法。——...僧伽、无论公私，需要用“印”的机会，就更多更多了。　　袈裟（五衣、七衣、大衣、粪类扫衣、金缕衣、缦衣）　　“袈裟”是梵语，到了晋朝葛洪撰写字苑，才把它改成“袈裟”了。“袈裟”又叫做“袈裟野”、或“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23421440918.html
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